Avec ses gros coups de tatanes dans la gueule, ses tatouages expression d’une insolente virilité et sa consommation encouragée d’alcools forts aux propriétés roboratives (© Kendy), Yakuza 3 s’adresse aux gamers présentant une forte concentration de testostérone. Qu’on se le dise : à désormais quarante ans, le dragon de Dojima, désormais retiré du monde, a toujours de beaux restes… et sait encore montrer les crocs.

Yakuza fait partie de ces séries bénéficiant d’une curieuse aura de sympathie, bien que, sous nos contrées, peu de personnes, finalement, y ont vraiment joué. La faute a une plate-forme exclusive, la PlayStation (2 puis 3) et, surtout, un univers et une accessibilité un peu à part. Difficile, en effet, d’apprécier les Yakuza sans s’y plonger corps et âme, et prendre le temps de lire les tonnes de dialogues qui emmaillent chaque opus. À cet égard, le fait que Yakuza 2 n’ait pas été traduit en français — tout comme ce troisième épisode, qui ne propose que des sous-titres anglais — n’a évidemment pas arrangé les choses… Quoi qu’il en soit, on appréciera particulièrement, ici, la possibilité de regarder les résumés vidéo des deux premiers volets, véritables petits films de 15-20 minutes commentés par la voix chaude de Takaya Kuroda (Kiryu dans le jeu). Une manière pour certains de se rafraîchir la mémoire, et pour les autres de découvrir des scénarios (tordus) suintant l’énergie et la passion, entre trahisons, combats à mort et improbables coups de théâtre. Notons qu’à l’écrivain Hase Seishu, scénariste des deux premiers opus — et de l’épisode Kenzan — succède Masayoshi Yokoyama, un illustre inconnu qui a su heureusement respecter à la lettre l’esprit Ryû ga Gotoku, à quelques mièvreries près. L’indéboulonnable Toshihiro Nagoshi (qui a oeuvré notamment sur les Super Monkey Ball… et Shenmue !) reste le maître d’oeuvre, et partage avec Hideo Kojima, un vieux compagnon de troquet (véridique), un amour certain pour les cinématiques à rallonge, ici plus que jamais présentes.

Okinawa way

Difficile, pour un fan de la première heure, de ne pas être immédiatement emballé par Yakuza 3. Enfin, la qualité de réalisation —certes imparfaite sur certains points — permet de faire honneur au sens du détail qui caractérise la série. Quant aux cinématiques, elles transcendent un character design d’une qualité et d’une variété étonnante, soutenu par des visages désormais presque photoréalistes. Le bonheur. À l’image d’un Kazuma Kiryu désormais retiré du monde et cherchant avant tout la paix, le début du jeu vous invite à découvrir l’île d’Okinawa, son temps superbe, ses touristes en chemises à fleurs… Une atmosphère idyllique entachée par une conspiration politico-mafieuse dont on conçoit peu à peu l’ampleur, tandis que l’on devine, évidemment, que la retraite de l’ex 4ème chef du clan Tôjô, qui administre désormais un orphelinat, ne peut être que de courte durée. Une parenthèse d’une dizaine d’heures avant l’inévitable retour à Kamurocho qui, toutefois, permet de se faire la main, et découvrir à peu près tous les aspects du titre entre mini-jeux (on va y revenir), intérieurs de magasins modélisés avec un soin maniaque, ambiance de foule plus vraie que nature (on regrette juste une atmosphère sonore un peu en deçà) et, il faut bien le dire, missions diverses pas toujours follement intéressantes. Entre livraisons de nouilles, recherche de gamine égarée, cache-cache et transport de glaces à six boules, on n’a en effet pas toujours franchement l’impression d’incarner le yakuza le plus classe du monde. Les petites frappes que vous croisez sans cesse et qui ne manquent jamais de vous provoquer — les inconscients — sont heureusement là pour arranger ça…

Mawashi-geri dans ta face

Coeur du gameplay, les combats dans Yakuza 3 se révèlent, sans surprise, d’une richesse ahurissante. Comme dans les précédents opus, c’est en gagnant des points d’expérience que vous pourrez améliorer certains de vos talents, et étendre votre palette de coups. Projections, esquives, contres, rétablissement sur chute, garde… Les possibilités offertes permettent de développer son propre art du combat, tandis que l’on privilégiera plutôt telle ou telle capacité (résistance, vitesse…), le tout en ayant la possibilité, évidemment, d’utiliser diverses armes blanches ou de poing, ces dernières étant de surcroît customisables. Surtout, le dynamisme des combats et la possibilité sans cesse renouvelée de découvrir de nouveaux finishing moves — différents en fonction de l’environnement immédiat, du type d’armes ou d’objets utilisés, de la partie du corps que vous attrapez, etc. — font qu’au final, chaque nouvelle échauffourée peut se révéler différente de la précédente. Évidemment, pour cela, il faut creuser au maximum le “fighting system”, comme dirait Van Damme, mais tous ceux qui se donneront cette peine prendront un pied monstrueux, vraiment, à démonter yak’ et wesh-wesh à tous les coins de rue. Cadeau Bonux : désormais, avec son téléphone portable, Kazuma peut “saisir” une scène qui l’interpelle dans la rue (première “révélation” : une petite vieille qui percute une voiture en scooter et fait un soleil…), et s’en inspirer pour mettre au point un coup spécial, le tout étant ensuite relaté, de façon assez drôle, sur un blog imaginaire ! Un principe complètement con… et absolument réjouissant.

Serial gamer

On trouve de tout dans Yakuza 3 : des bars et des restaurants à écumer, des salles clandestines proposant des jeux de cartes ou de dès exotiques (chô-han, koi-koi, oicho-kabu…), des tournois d’Ultimate Fighting underground, des courses-poursuites, des clés de consignes disséminées ici et là qui permettent de récupérer différents objets, du bowling, du golf, des jeux de fléchettes, des sessions de pêche à la ligne… Pas mal de choses déjà visibles dans les précédents épisodes, mais que l’on retrouve avec toujours autant de plaisir et qui bénéficient évidemment ici d’un soin particulier. Il faudra notamment gérer particulièrement bien les sticks analogiques pour certaines épreuves, comme le billard ou les fléchettes, qui réclament de la concentration et une vraie précision (ce qui en énervera plus d’un). On ne soulignera évidemment jamais assez à quel point Yakuza 3, à l’image là encore de ses illustres prédécesseurs, ne se prend pas au sérieux et s’autorise une constante autodérision. Tout est dans le détail : ennemi qui vous attaque avec un énorme thon congelé, finishing moves à la violence totalement démesurée, séances de karaoké durant lesquelles Kiryu aligne les paroles niaises et chante comme une casserole, salary man qui vous défie à un concours de biture et roule sous la table… L’ambiance légère du jeu, qui contraste sainement avec l’atmosphère plus sérieuse des cinématiques, fait que l’on parcourt le jeu avec un plaisir toujours renouvelé.

No woman, no cry

Sujet (évident) de discorde, “l’ablation” avérée des versions américaine et européenne du jeu, qui se voient amputées de la séquence des bars à hôtesses, notamment, a donné à certains gamers l’envie de couper la dernière phalange du petit doigt des responsables de cette décision a priori aberrante. Et fait naître des velléités de boycott. Bien que je n’excuse en aucun cas ce genre de procédés, il convient toutefois de ranger les canifs. Ne plus avoir l’occasion de draguer à loisir quantité de jeunes femmes aux coiffures improbables, trop heureuses de faire suer votre carte bleue, n’a finalement rien de dramatique. Surtout qu’il est toujours possible d’en rencontrer quelques-unes au hasard, dans la rue (et de profiter d’elles pour commander en une fois toute la carte d’un resto histoire d’accumuler les points d’expérience !). De plus, dans un effort louable, la version “premium” du jeu proposée en Europe contient différents bonus, entre B.O. d’une trentaine de titres, tableau “interactif” détaillé des relations entre personnages (dont on retrouve l’équivalent dans les menus du jeu) et DLC gratuitement téléchargeables (malheureusement très axés baston, et pas forcément inoubliables). Bref, un titre d’une richesse absolue, quoi qu’il en soit, et à la durée de vie impressionnante, de toute façon incontournable pour tous les amoureux de la série. Ceux-là pardonneront aisément les quelques dérives d’un titre ancré dans des mécanismes certes un peu old school, et apprécieront pleinement ce que Yakuza 3 sait proposer de mieux : une fantastique aventure humaine.

On peut reprocher à Yakuza 3 certaines choses : une maniabilité parfois un peu raide, une difficulté évidente à innover d’un épisode à l’autre, une durée de vie artificiellement augmentée par des missions pas toujours passionnantes, une atmosphère curieusement gnangnan sur toute la partie qui se déroule à Okinawa… Et pourtant, la magie, cette fois encore, fonctionne. Bénéficiant d’heures de cinématiques superbes, impressionnant de possibilités, et proposant un système de combat riche et soigné, ce nouvel opus ne peut être qu’accueilli à bras ouverts par les amoureux du Japon en général, et les habitués de la série en particulier. Quant aux quelques éléments malheureusement absents de cette version occidentale — le résultat de coûts de localisation trop élevés, dit-on officiellement chez Sega — il serait dommage qu’ils fassent oublier à certains la qualité globale du jeu, qui n’a, dans le fond, rien perdu de sa superbe.

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L’équipe de techtoctv a profité de mon passage à Paris pour m’inviter à l’un de leurs débats : Quel est le moteur du web ? La technologie, l’humain ou le business ? Une question à la con du genre « Qui vient en premier de la poule et de l’Å“uf ? » Depuis Darwin, on connait la réponse : « Ils viennent en même temps et ne peuvent être séparés. » La situation étant claire, on a pu parler pour le plaisir. Voici la description du débat.

Alors que nous avons vécu 2 étapes majeures du web (web 1.0 et web 2.0) et que nous tentons de définir la prochaine dans laquelle nous entrons progressivement en nous aidant de concepts tels que le web temps réel, le web des données, le web sémantique ou encore le web squared, il est temps de se demander ce qui fait courir le web : la technologie, l’humain ou le business ? Sans chercher à opposer catégoriquement ces trois mondes ce qui aboutirait à un débat stérile, il peut être intéressant d’observer quel rôle jouent les valeurs technologiques, les valeurs humaines et les valeurs business à chacune des grandes étapes évolutives du web.

Pour m’échauffer, alors que j’étais dans le TGV pour Paris, j’avais repris les questions posées en préparation du débat et avais fait comme si elles m’étaient adressées par un interviewer.

– Qu’est-ce qui a donné lieu au passage du web 1.0 au web 2.0 et qui donne lieu actuellement au passage du web 2.0 au web 3.0 ? Quelle est la part de la technologie, celle de l’humain et celle du business ?

– Je ne suis même pas sûr de savoir ce qu’est le Web 1.0 et 2.0. Si, des dénominations marketing, formulées par des entrepreneurs qui cherchent à lever du fric. Je les méprise. Ils s’essoufflent alors ils introduisent le 3.0. Pendant ce temps, Joël de Rosnay en est déjà au 5.0, au moins Joël ne cherche pas à lever de l’argent.

Le temps réel, c’est la base même de l’informatique. Parler du temps réel comme d’une innovation, c’est tordant. Sur le Web, il apparaît en 1999 avec les flux RSS, en même temps que l’idée de Web sémantique, dénomination malheureuse qui fait que personne n’a rien compris à cette affaire, tout simplement de l’open source appliqué aux données.

Depuis 1999, les développeurs et les utilisateurs ont peu à peu trouvé des usages à ces innovations, surtout aux flux. C’est tout, pas de quoi en faire un fromage. Mais pour en revenir au débat : on voit que, dans ce cas, la technologie est présente bien avant les usages et bien avant le business.

Ce n’est pas nouveau. On invente la peinture à l’aquarelle et les peintres se mettent à peindre en extérieur, des esquisses rapides.

Pour rester dans l’art, le processus inverse existe aussi. Les Å“uvres interactives et les Å“uvres ouvertes ont existé avant les ordinateurs. Les artistes ont exploré ces pistes avant même les réelles possibilités techniques de les mettre en Å“uvre.

Où intervient le business ? Faut pas y aller trop tôt, ni trop tard. Faut faire croire qu’on tient quelque chose de neuf alors que c’est déjà vieux. Il faut bourrer le mou des banquiers pour qu’ils crachent un peu de l’argent qu’ils nous ont volés ou qu’ils ont fabriqué comme les faux-monnayeurs qu’ils sont.

Si les businessmen innovent, je veux bien les rencontrer. Déjà ils poursuivent un but si peu innovant, faire fortune, que je vois mal pourquoi ils se compliqueraient la vie en cherchant à innover.

Exemple Google. On innove en tant qu’étudiant. Puis on entre dans le business et on se contente de vampiriser ceux qui innovent par ailleurs.

Est-ce que je fais du mauvais esprit ? Bon je vais essayer d’être constructif. Le 2.0 serait le Web participatif (ce Web où des couillons comme moi créent du contenu qui sera monétisé par les businessmen... vous parlez d’une innovation : l’esclavage).

Mais Amazon depuis 1996 demande à ses clients de commenter les livres et utilise leurs interventions pour suggérer de nouvelles lectures. Le Web 2.0 est déjà là. Il n’a fait que se développer.

Cette idée de participation 2.0 est d’ailleurs encodée dans le Web lui-même auquel tout le monde peut participer, en créant ses pages et en créant des liens (les BBS proposaient déjà ces fonctions). Le 2.0 aura était, à partir des années 2000, une démocratisation de ce processus. La technique se développe en même temps que les usages et que les perspectives de business. Ce n’est pas profond, c’est trivial.

Et 3.0 alors ? Moi, j’appelle ça la dictature de quelques mégasites, la centralisation du Web, son étouffement, la fin des rêves et des utopies... des internautes victimes du mimétisme qui se ruent tous en même temps aux mêmes endroits. Voilà ce que je vois dans le Web actuel. Rien de très excitant. Heureusement qu’arrive l’encre électronique et que nous allons pouvoir nous lancer dans une nouvelle aventure.

– Les concepts de web temps réel, de web des données, de web sémantique et de web squared font ils référence à une approche humaine, technologique ou business de l’évolution du web ? Comment pourrions-nous définir ces concepts en une phrase pour qu’ils soient compris de tous ?

– Mince. J’ai déjà répondu. Temps réel : c’est le moyen donné à tous, et même à des robots, d’alimenter des flux et de les croiser. Twitter ne sert qu’à ça, Facebook aussi... et les blogs aussi depuis longtemps.

Web sémantique : ouvrir les bases de données et nommer les champs de manière à ce que nous puissions faire des jointures. J’en reste à la définition de Tim Berners-Lee. Les autres, je ne les comprends pas. Je n’ai jamais rien vu d’autre fonctionner.

Le Web2, c’est une arnaque marketing promue par des gourous qui veulent se faire mousser. On est dans le business spéculatif avec rien de concret derrière. Mais des mecs vont réussir à vendre leur expertise sur le sujet, je n’en doute pas. Il y en a qui réussissent à vendre leur grosse quéquette sur Twitter.

– Comment pourrions-nous décrire l’évolution du web pour qu’elle soit comprise de tous ?

– Encore une fois, j’ai déjà répondu. Le Web est né d’un fantastique mouvement de décentralisation. Le 2.0 a marqué le début d’un resserrement. Le 3.0 risque de signer son étouffement.

Ce que je constate : c’est que seuls les entrepreneurs gagnent du fric sur le Web. Que rien n’a changé pour les créateurs, que leur situation a même empiré.

On nous sert un Web consumériste alors qu’il peut être un environnement de révolution culturelle pour fuir le consumérisme. Mais je ne suis pas pessimiste. La bataille n’est pas terminée.

Tant que nous avons le pouvoir de créer des liens entre chacun de nous, des liens vivants, nous avons entre les mains les armes de la révolution sociale. C’est le sujet de L’alternative nomade.

Pourquoi je déteste les entrepreneurs ? Parce qu’au nom de l’innovation ils ne savent qu’imiter leurs prédécesseurs, que reproduire leurs pantomimes et nous imposer les mêmes codes.

– Quelles sont les valeurs humaines montantes sur le web ? Pourquoi ?

– La question me paraît mal posée. Il faudrait se demander quelles valeurs nous voudrions voir monter. Le partage, la liberté, l’entraide, la coopération, le pair à pair... mais que se produit-il ? Dans certains coins du Web nous assistons à ce phénomène, mais pas dans sa partie business, cette partie qui attire les foules, où ces valeurs sont détournées.

Prenez Google. Que réverse-t-il aux créateurs de contenus qui lui permettent de créer son index ? Rien sinon quelques subsides à la communauté open source. Google devrait reverser 100 % de ses bénéfices, sinon c’est une société esclavagiste qui devrait être fermée.

Nous avons les outils pour démultiplier l’intelligence collective. Mais nous devons travailler notre individuation alors que les businessmen cherchent à nous enfermer dans l’individualisme, c’est-à-dire nous faire les victimes de notre désir mimétique. L’espoir d’un côté, une minorité de profiteurs de l’autre, toujours les mêmes dans leur ADN même s’ils ne portent plus le costume et la cravate.

Si nous voulons une société de l’abondance, une société où tout le monde pourra lire un livre même s’il n’a pas les moyens de l’acheter, nous devons combattre ceux qui veulent installer des robinets sur les tuyaux ou dérouter les flux que nous créons pour le bonheur des autres.

– Nos outils collaboratifs sont-ils le signe que nous avons adoptés un véritable esprit collaboratif ?

– Ils nous permettent d’espérer, ils sont des armes pour créer des liens, pour construire une autre société. Pour le moment, encore, souvent, des armes détournées au profit de l’ancien modèle top-down. Mais j’espère qu’à force de les utiliser, nos cerveaux se reformaterons et que nous verrons le monde autrement... nous n’accorderons plus de valeur à l’avoir mais privilégierions l’être, passerons de la société des biens à la société des liens.

– Pourquoi sommes-nous prêts sur les réseaux sociaux à exposer aux yeux des autres nos pensées et nos états d’âme ?

– Pierre Fraser parle d’egocasting. Tant d’interprétations sont possibles. Croire un instant ressembler aux people. C’est peut-être grisant. J’ai une interprétation positive. Pour créer des liens avec les autres, il faut se donner à eux. Si on s’enferme, on ne participe pas au réseau... qui lui-même conduit à notre plus grande individuation. C’est un paradoxe. Plus nous nous lions, plus nous avons une chance d’exister vraiment par nous-mêmes. En ce sens, la transparence n’est pas dangereuse.

D’un autre côté, trop de transparence, empêche la construction d’une voix propre. Dès que tu as une idée un peu originale, elle peut être détruite avant d’avoir mûrie, être solide et autonome dans l’univers des mèmes.

Il faut donc jouer de l’ouverture et du secret. Le secret nous connaissons, l’ouverture nous la découvrons, il ne faut pas en abuser. Nous devons découvrir l’équilibre qui nous aidera à nous individuer sans nous dissoudre dans le magma social (ce qu’est l’homo-consumériste).

– Les entreprises et les marques parviennent-elles à asseoir leurs présences sur les réseaux sociaux ou sont-elles hors jeu ? Les valeurs du business peuvent-elles s’y épanouir ?

– Facebook, Twitter, Google... sont des marques prospères dans les réseaux sociaux. Pour être présent sur un réseau, il faut le posséder. Ces marques sont hégémoniques. Un peu comme les partis politiques qui créent leur réseau. C’est la même démarche. Tenir sous sa coulpe tous les utilisateurs. Tout cela n’est que du business. La seule manière de soustraire les réseaux sociaux au business, c’est de les décentraliser sur le modèle P2P.

– Le community manager peut-il parvenir à réconcilier les valeurs technologiques, les valeurs humaines et les valeurs du business ?

– C’est quoi un community manager ? Un nouveau nom donné à une nouvelle famille d’esclaves. Laissez les gens se gérer eux-mêmes. Arrêtez de pensez que vous pouvez leur bien.

Venezuela : un pouvoir de plus en plus tendu Un nouvel épisode de répression du mouvement social, heureusement, semble-t-il, sans conséquences durables pour les militants concernés, témoigne des réactions allergiques du gouvernement chaviste aux expressions des revendications sociales. Le 12 mars 2010, des membres de différents syndicats, soutenus par quelques militants politiques avaient prévu de manifester à Maracay, la capitale de l'État d'Aragua, à une centaine de kilomètres à l'ouest de Caracas. (...) - Infos globales / Révoltes/grèves/luttes sociales, Amérique du sud

Les suites des élections régionales ne se borneront pas à l'élection des présidents et des exécutifs...
Par Patrick Apel-Muller
Dans la peur fermente toujours de méchantes humeurs. La droite n'y échappe pas, qui se jette à corps perdu dans l'invocation de l'insécurité quitte à toucher l'indigne, comme le fit François Fillon en agitant la mort d'un policier — heureusement vivant — à Épernay. Le premier ministre s'est excusé de s'être trompé, pas de sa triste manÅ“uvre. Le Figaro se croit ainsi autorisé à lâcher (…) - L'Editorial de l'Humanité

On comprend aisément la frustration actuelle des joueurs d'Heavy Rain de ne pouvoir y jouer convenablement (et même y jouer tout court), compte tenu de la qualité du titre. Heureusement pour eux, Sony est en train de finaliser un patch qui devrait corriger la plupart des problèmes techniques rencontrés par les possesseurs dudit jeu.

Combien de fois j’ai rêver de pouvoir brancher mon bon vieux Vaio G2 à une TV ou à un projecteur vidéo afin de profiter de mes films ou de diffuser une présentation...

Oui, avoir un ordinateur avec un connecteur VGA (D-Sub), « ça craint ».... Heureusement, il existe un bon nombre de solutions pour outrepasser ce souci, et aujourd’hui c’est Thanko qui nous en propose une, avec son nouveau convertisseur VGA à HDMI... Ainsi vous aurez la possibilité de brancher n’importe quel PC / Mac doté d’un port D-Sub à une TV HDMI.
Attention tout de même, n’espérez pas obtenir une qualité vidéo à vous couper le souffle (le D-Sub est bien en dessous du DVI)... Mais cette solution est toujours mieux que rien.

Les métiers de policier, de gendarme mais aussi de pompiers sont des métiers à risque, nul ne songerait le nier ni même à le relativiser. Mais ceci ne devrait pas autoriser, même en campagne électorale, à dramatiser la réalité jusqu'à susciter dans le débat public des contre-vérités. Ainsi l'idée selon laquelle ces métiers seraient de plus en plus dangereux et occasionneraient ainsi de plus en plus de fonctionnaires tués en service est une idée fausse. (...) Source: Laurent Mucchielli