Berkeley Art Museum br / Saturday January 31, 2009br / 7:00 p.m. br / br / Performance: Love Can Build a Bridgebr / Love Can Build a Bridge takes place in Marfa, Texas, as Donald Judd’s kin start arriving from far-flung places on the morning after his death. They descend on their old drinking spot, Roy’s Cotton Club, with its two windows overlooking Donald Judd’s art farm. They are a motley crew—Donald’s estranged wife Naomi Judd and their chubby daughter Wynonna; Ashley Judd, a bitter Hollywood action star battling her addiction to Morgan Freeman; Judd Nelson, Judd’s illegitimate son brought up by Native peoples and practicing secret Indian rainmaking ceremonial rituals; the artists Richard Serra and Ulay and Marina Abramovic, habitués—or prisoners?—of Judd’s legendary art colony; and Ben Gage, his big-city lawyer concealing a terrible secret. In one corner of the bar a mysterious stranger nurses a Roy-jito, Roy’s own twist on the Mojito that involves a twist of cotton floating above the rim of the glass. Who is this wandering stranger and why is she smiling and sobbing?img src="http://rhizome.org/syndicate/nothing.gif?f=announce" border="0"img src="http://feeds.feedburner.com/~r/rhizome-announce/~4/474161128" height="1" width="1"/

Le C.E.R.C.I.C (Centre d'études et de recherches sur la littérature italienne contemporaine) de l'Université Stendhal – Grenoble 3, organise les 23 et 24 avril 2009, en collaboration avec le Centro Studi – Archivio Pasolini de Bologne et la Revue internationale Studi Pasoliniani (dirigée par le professeur Guido Santato, Pisa-Roma, Ed. Fabrizio Serra) un colloque international centré sur les personnages et les acteurs dans l'oeuvre de Pasolini. Deux rendez-vous importants ont déjà eu lieu – des journées d'étude (23-24 mai 2007) et un colloque international (3-4 avril 2008) – qui ont pu témoigner de la place de premier ordre réservée à cet auteur au sein de notre centre de recherche et de l'intérêt toujours vif et grandissant que l'oeuvre de Pasolini suscite encore aujourd'hui. Cette année, nous proposons aux intervenants d'articuler leurs travaux autour de ce titre : Les corps en scène : personnages et acteurs pasoliniens. Cette question permettra de prendre en compte les différents langages artistiques utilisés par Pasolini (théâtre, cinéma, prose, poésie) autour d'un thème qui n'a jamais été traité de façon unitaire. La façon tout à fait particulière dont Pasolini dirigeait ses propres acteurs en faisant se cotoyer sur le set des acteurs professionnels (voire des stars du cinéma italien et internationnal) avec des acteurs non-professionnels mais aussi des écrivains, poètes, philosophes circulant d'un film à l'autre et le plus souvent utilisés à contre-emploi, la manière dont il utilisait les voix (notamment dans le doublage) et mettait en scène les corps – présents ou absents, réels ou rêvés (comme dans son théâtre) – ou encore sa manière de s'interroger sur l'identité et la fonction de ses personnages, sur leur réalité charnelle et historique... autant de questions qui pourront ouvrir de nouvelles pistes de lecture et nourrir le débat. Un débat qui sera particulièrement fécond, car nous aurons l'honneur et l'immense plaisir de recevoir, durant le colloque, Ninetto Davoli (figure centrale de toute l'oeuvre et la vie de Pasolini) et Enrique Irazoqui (qui incarna le Christ dans L'Évangile selon Saint Matthieu) qui témoigneront de leur expérience directe. Enfin, le Centro Studi – Archivio Pasolini de Bologne mettra à notre disposition des interviews de Pasolini et d'acteurs pasoliniens inédites qui seront projetées durant le colloque ainsi qu'une série de photographies. Les communications pourront se faire en italien ou français. p style="text-align: justify;" [...]