All about signe - Matoumba

- 1 days and 2 hours ago

Semiotica 170 1/4 , Berlin/New York, Walter de Gruyter, 2008. Semiotica, Triple special issueVolume 170-1/4 (2008)Le Royaume des signes ou la recherche sémiotique au MarocGuest Editor : Mohamed BernoussiPrésentationMohamed BernoussiSemiotic research in Morocco : An InventoryMohamed InfiBarthes ou EcoMohamed BernoussiSémiotique de la réception et approche sémantique des textesEl Mostapha ChadliLa dimension interprétante de l'expérience onirique dans la tradition onirocritique musulmaneMehdi KaddouriSocial Context, Language and Semiosis in Wole SoyinkaAbdallah MalkiReview articleLe Corps comme non-signe dans la tradition arabo-musulmaneLe dernier numéro de Semiotica offre une matière bien copieuse pour cette rentrée puisqu'il abrite dans le même volume trois numéros spéciaux , le premier intitulé Semiotic perspectives on emergence, le second consacré à la sémiotique en Chine et le troisième à la sémiotique au Maroc dont on trouvera ici le sommaire et la présentation. L'intitulé le Royaume des signes ou la recherche sémiotique au Maroc se veut d'abord un hommage à la pensée de Barthes et à son Empire des signes ; il voudrait aussi rappeler une réalité souvent négligée par nombre de sémioticiens, à savoir qu'on ne peut étudier les signes sans s'intéresser à ceux par qui ces mêmes signes transitent, ici les Marocains en tant qu'entité historique ou semiosis. L'objet de ce numéro spécial est de faire écho aux aspects et aux problèmes de la recherche sémiotique au Maroc. Il tourne autour de quatre axes : le premier constitue une introduction globale, le second concerne la sémiotique et le patrimoine, le troisième concerne les possibilités d'application de certains modèles sémiotiques et le quatrième concerne des projets de synthèse, qui ont pour ambition de s'appuyer sur ce qui a été déjà entrepris en sémiotique pour construire des modèles d'analyse plus performants d'une part, et pour installer une sorte de dialogue entre par exemple la sémiotique de l'Ecole de Paris et les sémiotiques anglo-saxonnes d'autre part . Le premier axe a pour but d'offrir une synthèse globale de ce domaine à travers deux études, chacune à sa manière. L'article de Mohamed Infi, qui constitue un panorama des études sémiotiques entreprises depuis les années soixante, retrace l'évolution de ce champ depuis l'émulation créée par Roland Barthes lors d'un séjour académique à l'université de Rabat ; il constitue le point de départ d'une série de travaux consacrés à la théorie du sens chez les philosophes arabes ou dans d'autres domaines attenants à la sémiotique [...]

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Vidéo Roumanie France 2-2 Buts Ribery, Gourcuff (résumé)

[LNH - Kings] Le joueur de centre slovène Anze Kopitar signe une entente de 7 ans avec les Kings de Los Angeles

"Le capitalisme touche à sa fin"

Queen Ifrica signe chez VP Records

"Le capitalisme touche à sa fin"

Projet Veda : Lost In Mine, Total Carnage (CD32), Brutal Unleashed : Above the Claw, Blaster Master 2, Blades of Vengeance et Blue Stinger

Emu Nova | Actualité

- 1 days and 16 hours ago

Human Ktulu inaugure cette fournée avec deux jeux sur Amiga : strongLost In Mine/strong est un bon jeu de réflexion dans lequel on doit s'emparer du contenu de coffres dans chaque salle d'une mine... en un temps limité et dans des environnements de plus en plus complexes. Mais strongTotal Carnage (CD32)/strong, lui, est un shmup médiocre et laid.br / br / Antekrist signe les trois tests suivants. Un beat 'em up pas terrible, copie du premier épisode, strongBrutal Unleashed : Above the Claw/strong sur 32X. strongBlaster Master 2/strong, un jeu d'action/plates-formes moyen sur Megadrive. Et un bon jeu d'aventure typé heroic-fantasy sur la même console, strongBlades of Vengeance/strong.br / br / On termine par davy1 qui nous parle de strongBlue Stinger/strong sur Dreamcast, un jeu d'action peu connu, dans la lignée d'un Resident Evil mais qui se prend moins au sérieux, et qui mérite apparemment qu'on s'y intéresse. pa href="http://feeds.feedburner.com/~a/emunovaNews?a=xtMa7c"img src="http://feeds.feedburner.com/~a/emunovaNews?i=xtMa7c" border="0"/img/a/pdiv class="feedflare" a href="http://feeds.feedburner.com/~f/emunovaNews?a=kDMhM"img src="http://feeds.feedburner.com/~f/emunovaNews?i=kDMhM" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~f/emunovaNews?a=soA9M"img src="http://feeds.feedburner.com/~f/emunovaNews?i=soA9M" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~f/emunovaNews?a=1WIyM"img src="http://feeds.feedburner.com/~f/emunovaNews?i=1WIyM" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~f/emunovaNews?a=DZNOM"img src="http://feeds.feedburner.com/~f/emunovaNews?i=DZNOM" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~f/emunovaNews?a=r41Tm"img src="http://feeds.feedburner.com/~f/emunovaNews?i=r41Tm" border="0"/img/a /divimg src="http://feeds.feedburner.com/~r/emunovaNews/~4/417921890" height="1" width="1"/

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[fr] Signe des temps: Seesmic licencie une partie de son équipe

TechCrunch en français

- 1 days and 18 hours ago

Une période s’éteind. Et la fête est finie. Ce scénario va se répéter dans les semaines a venir. Seesmic vient d’annoncer le licenciement d’une partie de son équipe. Une décision qui peut paraître surprenante quand on sait que la société a relever il y a peu plus de 6 millions de dollars et qu’à priori elle dispose de suffisamment de ressources pour traverser l’hiver qui s’approche pour l’économie du web. Je n’ai pas d’intérêts dans Seesmic et Loic et un ami proche mais je dirai ceci: le fait de lever beaucoup d’argent et les règles de gestions élémentaires ne sont pas contradictoires. Comme le rappelle Robert Scoble, gérer en temps de crise c’est anticiper, un principe que beaucoup de startups vont devoir adopter comme règle d’or. Se séparer d’une partie de l’équipe est une décision difficile mais pour l’avoir vécu dans ma propre entreprise à l’époque elle est nécessaire quand la réalité économique rattrape vos plans de développement. Je me souviens à l’epoque de la Bulle que les sociétés qui ont le plus levé ne sont pas celles qui ont forcément le mieux survécu. Ce sera également le cas aujourd’hui. Personne ne sait encore combien cette crise va durer mais tout le monde sait déjà que c’est pour un long moment.

Tough times. Tough decisions.also read my blog post http://www.loiclemeur.com/english/2008/10/tough-times-tou.html

Beaucoup vont devoir faire face à cette diffcile question et recentrer leur activité sur ce qui créé réellement l’essentiel de la valeur économique de leur société. Cela se fera naturellement sous l’impulsion de l’équipe dirigeante ou peut être trop tard sous l’impulsion des investisseurs. Loic Le Meur précise qu’ils se sont séparés des fonctions qui pouvaient être externalisés. Une société n’est pas une organisation humanitaire mais un organisme économique qui vit avec son temps, ses succès et ses crises. Les meilleures entreprises sont celles qui savent anticiper ces étapes difficiles comme les phases de croissance. Personne ne crie au loup quand une société anticipe sa croissance et embauche à tour de bras. Et les personnes qui rejoignent une startup connaissent les règles du “jeu” (et si ce n’est pas le cas, il est temps de les assimiler). Rejoindre une startup est un risque à prendre qui est récompensé quand la société réussi mais qui peut être pénalisé si les choses tournent mal.

Si j’avais été investisseur chez Seesmic j’aurai certainement été triste mais supporté cette décision. J’aurai également certainement aidé les employés à trouver autre chose ailleurs. Seesmic est encore en recherche de son modèle économique et la prudence est encore plus de mise.

Promo: CrunchBoard France: Il serait temps de trouver un nouveau job, non?

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La raison du plus fou

infokiosques.net

- 1 days and 20 hours ago

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img src=IMG/arton619.jpg alt= align=right width=300 height=175 onmouseover=this.src='IMG/artoff619.jpg' onmouseout=this.src='http://infokiosques.net/IMG/arton619.jpg' class=spip_logos / div class='rss_chapo'p class=spipJ'ai trouvé ce bouquin de 1977 dans une boutique Emmaüs, pour 1 euro. J'ai mis deux jours à le lire. Je n'avais jamais entendu une parole aussi sincère, sensible, engagée dans le domaine de la psychiatrie. Les auteurs ne se cachent pas derrière des termes techniques, des concepts qui mettent une distance avec un monde qui nous est si proche, bien que caché./p p class=spipKarlin et Lainé ont fait une expérience : un film pour la télé (Antenne 2 à l'époque), qui va se transformer en 7 heures de films sur La santé mentale des français. Ils ont eu la chance, années 70 obligent, de pouvoir y développer un discours, de se mettre en jeu. En parallèle, ils ont écrit ce bouquin, parce qu'il y avait trop à dire sur toutes les personnes qu'ils ont rencontrées, pendant deux ans. Ils ont rencontré des fous et des normaux, ils se sont aussi rencontrés eux-même dans un jeu de va-et-vient entre normalité et folie./p p class=spipKarlin fait des films, Lainé est psychiatre. Ils ont écrit ce livre (paru aux Editions sociales en 1977) en utilisant le pronom personnel je, pas pour se disperser et faire un jeu rhétorique, mais pour se complexifier, se densifier, mettre en avant le commun. C'est intéressant comme lecture, on peut se reconnaître dans ce je, déjà la somme de deux pensées, et ouverte à d'autres./p p class=spipCe n'est pas une position de principe, de trouver du commun dans des vies de fous, de trouver tout fou, ou alors dire que les fous ne sont pas fous. Cette expérience les a ébranlés, profondément. Les extraits choisis sont émouvants, ou questionnants. Ils dénoncent et racontent l'expérience de la rencontre. Ils sont aussi une lecture politique de la société qui fabrique la folie./p p class=spipIl y est question d'un certain regard, celui qui transperce les images pré-conçues, qui voit une personne et sa vie avant de voir qu'elle est étiquetée malade mentale. Ce regard change tout, et m'a donné envie de partager certains de ces textes, planqués dans un vieux bouquin qu'on ne trouve plus que par hasard./p p class=spipi class=spipUn têtard dans la mare/i/p/div div class='rss_texte'hr class=spip / h3 class=spip extrait 1 --- (pp.42-53)/h3 hr class=spip / p class=spipUne fabrique de papier : le jour où j'y rencontre Antoine, il est un ouvrier parmi les autres. Rien ne l'en distingue. Ils sont quelques-uns, solidaires, à constituer l'équipe en poste qui veille auprès d'un monstre agité, soufflant une humidité irritante, la machine à papier. Comme cela, ils semblent presque inutiles. Soudain, une lumière vive - la sirène - la vaste feuille de papier que la machine secrète, se brise. Tous courent, trouvent une place exacte, un rôle nécessaire. Antoine sait comme les autres les gestes sûrs et précis qu'on attend de lui./p p class=spipA l'heure du casse-croûte, la machine apprivoisée poursuit sans trêve sa rotation productrice. Minuit : la fraîcheur de la nuit adoucit l'atmosphère. Pas question de relâcher la vigilance, mais c'est un moment presque tendre./p p class=spipQui pourrait dire qu'Antoine souffre, qu'il pleure parfois chez lui, au fond de son jardin ?... Ici rien n'y paraît. Il est un ouvrier à l'oeuvre au sein d'une équipe. J'aurais pu dans ce groupe être fasciné par un autre destin./p p class=spipIl est vrai aussi que certains regards retiennent un instant, comme si l'on se gardait de prononcer une question : i class=spipQu'y a-t-il de commun entre nous pour qu'un trouble et subtil sentiment de déjà vu, reconnu, nous interroge au passage ?/i/p p class=spipPlus tard, j'ai revu et entendu Antoine plusieurs fois, en reprenant les images et le son du film qui conservaient sa présence. J'ai peu à peu trouvé la réponse./p p class=spipi class=spipAntoine a mon âge. Son prénom est presque le mien/i. Il est ouvrier d'usine. Depuis son adolescence, l'histoire de sa vie s'est tracée dans le rapport qu'il a établi avec une machine, une entreprise, un système qui lui imposent un statut. Il a tenu à n'être jamais rencontré ailleurs que sur son lieu de travail. i class=spip Mon père, comme lui/i, a bâti son histoire dans ce même statut. Comme lui, un destin l'a très tôt, dès les premiers temps de sa vie, emprisonné dans un drame, une dette, puis, conduit à l'autre aliénation, celle de l'usine et de l'exploitation./p p class=spipIl ne tient pas au hasard qu'Antoine me soit apparu comme l'exemple de ce que le raisonnable contient de folie./p p class=spipAntoine est un homme solide, planté. Mais son visage est grave. Il a la responsabilité de celui qui témoigne. Victime ou accusateur ? Les phrases se suivent, peu à peu elles se remplissent de sens, bousculent, précipitent des mots qui soudain éclairent un champ plus large et dévoilent à travaers une plainte singulière, la réalité des atteintes qui aliènent les hommes./p p class=spipAntoine n'a trahi personne. Il s'est conformé aux exigences qui lui assignaient très tôt un destin. Il est vrai qu'il y avait des risques à prendre d'autres routes que la sienne. Maintenant, il est tard. Antoine a 46 ans. Il est marié, a deux enfants. Il est i class=spipconducteur/i d'une énorme machine. Peu de chances existent pour le rendre à lui-même et à tout ce qu'il i class=spipaurait pu/i devenir./p p class=spipPour Antoine, il n'est pas facile de parler. Sa voix parfois se brise. S'il parlait, il pourrait bien retrouver des rêves peuplés de vieux démons dont le temps, en passant, a estompé l'image et atténué le souvenir. Le destin d'Antoine, c'est comme une fausse sécurité. Il est fixé, mais au prix de quel sacrifice ? Son frère aîné Pascal - i class=spipAgnus Dei.../i - a été donné à une tante maternelle qui souffrait de ne pas avoir d'enfant. Antoine est né dans le creux de cette absence. Avant de naître, il est l'autre./p p class=spipTout est tracé depuis lors. L'espoir, un possible inattendu, c'est bon pour ses enfants. Lui-même n'a plus guère à maîtriser d'images dans lesquelles se cabrerait le désir. Il dit : i class=spipIl y a quelqu'un d'autre, j'aimerais pouvoir être quelqu'un d'autre, devenir quelqu'un d'autre, mais devenir, comment faire ?... Il faut suivre son destin... Comment en sortir de cette vie là ?/i Au village, on dit de lui : i class=spipC'est un bon ouvrier/i. Il espère qu'on le pense. Il adhère le plus souvent à la parole qui le décrit conforme au modèle de l'homme bien adapté : bon fils, bon époux, bon père, bon travailleur. Ainsi s'accentue l'épaisseur du masque choisi pour mieux cacher l'intensité du renoncement et du sacrifice. Antoine n'a pas opté pour le voyage de la folie. Il a trouvé une autre place dans ce drame. Il ne déroge en rien à ce qu'on attend de lui. Il est raisonnable. Pourtant, comme la folie, son histoire avance en dérobant son propre sens. Son statut d'ouvrier recouvre les déchirements de son drame personnel. Il peut ansi croire que sa tragédie se limite à son histoire sociale : une réalité de classe prend le relais d'une aliénation initiale comme pour la gommer. Une machine à laquelle s'adapter et une loi à laquelle se soumettre le protègent de tout retour en arrière./p p class=spipAntoine est né sous un signe négatif. Un vieux monde bâti sur le sacrifice des désirs humains, lui en renvoie bientôt l'impérieux écho qui lui affirme son renoncement comme seule possibilité vitale./p p class=spipUn signe négatif : Tu ne seras pas toi, tu seras ton frère aîné donné à cette autre femme./p p class=spipAntoine. On se prend à rêver. Les syllabes se détachent, basculent, se recomposent en un autre sens. Antoine. EN - TOI - NE. Non en toi./p p class=spipPauvre naissance ! En ce moment où s'arrachait son corps, PRÉSENCE réelle, à l'image qu'on s'était faite de lui, n'est-ce pas une négation qui signifiait sa personne et son désir propre ?/p p class=spipLa question, c'est bien celle de la place et du signe. Sous quel signe cet enfant est-il né ? Quelle est sa place dans le désir des parents ? Quelle est sa place dans la famille et dans le premier langage à lui adressé ? Quelle est sa place dans le monde ?/p p class=spipIl n'y a pas là une i class=spipsuccession/i de questions mais déjà l'ébauche d'une destinée. Elle va modeler, modifier les images dans lesquelles se forme l'imaginaire, et la représentation de soi-même dans les rapports au monde et au temps. Elle risque même d'empêcher de trouver sa place dans le langage et dans l'Histoire, ou de la réduire à celle d'une existence mutilée./p p class=spipLe désir propre de l'enfant se trace à partir de ce qui le précède. Il fait de lui une personne parlante, mais il l'inscrit i class=spipaussi/i dans la vie des hommes et des femmes de notre temps./p p class=spipAntoine décrit sa vie comme la suite de l'histoire de sa famille ouvrière. Son grand-père, son père, sa mère, un frère, lui-même : deux cent vingt années données à l'usine. A 15 ans, son père le fait entrer comme manÅ“uvre. Depuis, dans son propre temps, se confondent celui de l'histoire familiale et celui de l'usine./p p class=spipAntoine pense qu'en lui les moyens n'existent pas pour résister à ces lois : i class=spipIl me manquait quelque chose, ne pas pouvoir.../i/p p class=spipIl est fasciné par une impossible identification au frère aîné. Il l'imagine heureux, ailleurs. C'est sa raison de vivre, sa raison aussi de rester enfermé dans ce rôle de substitut, à combler la béance ouverte par le départ de Pascal, l'autre : i class=spipJ'aurais voulu faire des tas de choses que je n'ai pas pu faire... ESSAYER D'ÃŠTRE COMME MON FRÈRE QUOI. C'est toujours la question, revenir en arrière. Je n'ai pas pu faire. J'aurais voulu être intelligent, je n'ai pas pu./i/p p class=spipAntoine ne se révolte pas. Il se soumet à l'idée qui justifie les écarts de la puissance et tant de vies gâchées, en invoquant l'intelligence comme un don qui tantôt pourvoit, tantôt fait défaut. L'idéologie régnante vole au secours d'un autre questionnement sur la distribution des destins et la négligence des espérances./p p class=spipA l'école, Antoine peine pour apprendre. On l'abandonne. Il apprend seul à lire et à écrire. Déjà, il lui semble qu'il lui manque quelque chose. Pourtant il aime la musique tendre. Il est le préféré de sa mère. Son père est sévère, parfois violent. A dix ans, il part garder les vaches, la vie est dure à la maison. Il faut nourrir les parents. Nourrir, réparer, combler les vides, c'est bien là la i class=spipvocation/i d'Antoine./p h3 class=spip*/h3 p class=spipTrès tôt, Antoine est angoissé. Il se voit mal parti. Il dit : i class=spipIl a fallu essayer de vivre, de s'en sortir, mais c'est dur de vivre, pour ma génération. Les autres gars qui travaillent avec moi à l'usine, ils ont souffert aussi./i Pour Antoine, les mutilations dont il souffre ne lui sont pas particulières. Il sait que l'Histoire et le système social le solidarisent avec ses frères de classe./p p class=spipLe temps du service militaire Antoine échappe à sa destinée. Dans l'espace d'ailleurs, son identité prend un peu de jeu. Antoine se libère pour une fois de l'angoisse qui l'étreint. Le désir entre dans sa vie. Il rencontre une femme qui l'aime. Elle est d'un autre pays : une Autrichienne : L'Autrichienne, comme il dit. Il est capable d'être aimé, d'aimer, l'aventure est enfin accessible mais i class=spipailleurs/i, comme un rêve./p p class=spipElle rentre avec lui au pays. Sa mère, sa soeur ne supportent pas. Son père le menace, couteau sur le ventre. Affolé, rappelé à l'ordre de son destin, il éloigne la femme de son amour dans un hôtel à la ville. Le lendemain, il veut la rejoindre, elle est partie. i class=spipJe ne l'ai jamais revue.../i/p p class=spipParfois, ça lui revient. Les espoirs perdus s'ajoutent au sentiment pesant de ce destin à ne pas être. Il dit aussi : i class=spipElle était droguée, sous l'influence d'un banquier./i Peut-être vaut-il mieux noircir le roman pour se protéger du regret. Il sait pourtant qu'elle l'aidait, qu'elle appelait sa fuite./p p class=spipLorsqu'il parle du mariage, Antoine ne pense pas au sien. La première image qui lui apparaît, c'est celle de son frère. Il a réussi, il a fondé un foyer. Il est heureux. Quand plus tard, Antoine s'est marié, il n'y avait personne. Ses parents voyaient en son épouse, comme en toute femme, quelqu'un qui ne leur plaisait pas./p p class=spipQuelle fille pouvait, prenant Antoine, plaire à ses parents ? Quelle femme aurait pu entrer dans sa vie sans qu'aussitôt ne resurgisse la souffrance du départ du frère pour l'autre mère ?.../p p class=spipA faire le bilan, Antoine retrouve l'angoisse qu'il a éprouvée à être enchaîné à la place d'un autre. La conscience affleure. Il s'en faudrait de peu qu'il reconnaisse l'origine de son malheur dans ce qui l'a destiné à protéger sa famille de la violence des grandes blessures./p p class=spipHeureusement, la machine. i class=spipIl n'y aurait plus rien, s'il n'y avait pas la machine./i L'usine, la faction, cette humidité, le bruit précipité, heurté, assourdissant, la poussière, la vibration, cette gigantesque menace adressée aux bras, au corps des hommes. La machine happe la pâte à bois, puis dans un rapide et tortueux voyage quasi intestinal, elle la transforme, la digère, la fait. Un ventre gigantesque conduit Antoine et ses camarades. Un ventre gigantesque conduit par Antoine et ses camarades. A l'extrémité s'enroulent des espaces blancs d'un papier vierge de toute écriture, une peau fine sans cesse recréée./p p class=spipLa machine use, sature. i class=spipDes fois, les jours de repos, on ne sait pas ce qu'on pourrait faire/i. La machine domine les hommes qui la conduisent, mais elle est la preuve de l'existence d'Antoine. Elle le sauve : i class=spipHeureusement qu'il y a la machine, autrement, il n'y aurait plus rien, alors./i../p p class=spipAutrefois, le grammage se touchait à la main. Puis, un appareil effectua ce contrôle. L'ingénieur vient le matin et consulte d'abord l'écran électronique. i class=spipIl va le voir à lui, d'abord./i Il n'y a rien à redire. La machine donne à Antoine la possibilité d'accomplir lui-même son destin aliéné, d'y être actif comme s'il l'avait choisi./p p class=spipAinsi il aime son métier, il s'est i class=spipintégré dans la machine./i Il a pris part à sa mise en place, il s'y est fait autant qu'il l'a faite, ils se sont construits ensemble. Mais, pour Antoine, hors de la machine, le risque est grand. i class=spipAu dehors... rien, le vide, le néant./i/p p class=spipAntoine a deux enfants, Blandine et Marie. Elles sont son espérance. Il donne à ses filles ce qu'il n'a pu avoir. Cela suffira-t-il ? Il voudrait... i class=spipqu'elles soient heureuses, qu'elles puissent s'amuser/i. Elles font de la musique et il en est fier. Il respecte leurs désirs profonds. Elles font de la musique et il en est heureux : il attend d'elles la preuve que son propre destin n'est pas une fatalité avec laquelle on ne puisse rompre./p p class=spipAntoine a renoncé à terminer les tests qui lui auraient permis de devenir contremaître. Il a pensé que l'accès à ces fonctions de maîtrise pourrait le conduire à faire un rapport sur un accident corporel : du coup il a cessé d'écrire. Alors, il ne regrette pas./p h3 class=spip*/h3 p class=spipEtre l'autre, n'exister que pour réparer son absence, c'est vivre dans le risque de la mort, être figé, fasciné par le miroir qui fait de lui le symétrique négatif du frère. C'est aussi être contraint à consacrer toutes ses forces à nier, demeurer ignorant que c'est l'autre qui le fonde en tant que sujet aliéné. Le savoir serait détruire le frère, la mère, lui-même. Antoine, mon frère, i class=spipl'autre/i, n'es-tu pas le plus atteint puisque le statut d'un tel déni te condamne à un destin linéaire, inexorable ?/p p class=spipC'est une erreur de croire que la folie se repère en termes de scandale. Le pire scandale est celui qui enferme dans un destin, trop accepté et trop conforme, où tout s'organise pour éteindre le désir et nier la soumission à une telle loi./p p class=spipL'aliénation d'Antoine se joue et se réplique sur deux scènes conniventes. La scène d'une famille blessée où il naît, attendu, imaginé pour réparer. Les regards se portent sur l'autre, parti, ailleurs, imaginé pour réparer. Sa place, sa fonction sont désormais assignées dans cette famille. Il doit devenir l'autre, en se confondant avec lui tout en le niant./p p class=spipL'autre scène est celle de l'Histoire. Antoine est ouvrier, de nouveau lié à la machine. En s'attachant à la machine, il prolonge son rôle de constructeur des parents, de la machine, de lui-même, homme-machine. Il brouille ainsi plus amplement les cartes de façon à ce qu'on perde la trace de son sacrifice dans la mutilation sociale. Il peut transporter dans ce rapport-ci ce qui l'a signifié dans son premier statut, puisqu'il y rencontre une loi aussi dure. Une loi communément partagée./p p class=spipDans cette double contrainte, le cri d'un homme pourrait n'être pas entendu. La voix d'Antoine s'éteint parfois. J'ai peine à l'entendre. C'est que l'action surdéterminée de deux lois oppressives n'est pas facile à vaincre et sait museler les plus grandes révoltes./p p class=spipi class=spipAntoine doit réparer, mon père devait expier. Il était par sa mère rendu responsable de la mort accidentelle d'un jeune frère, alors qu'il avait la tâche de le conduire à l'école et de veiller sur lui. Je sais mieux maintenant pourquoi j'ai choisi Antoine. Le destin de mon père est si proche du sien ! J'y retrouve la concordance entre une soumission au désir d'expiation construit dans son rapport à une mère blessée, et les nécessités de la classe à laquelle il appartenait. J'y retrouve la connivence des deux scènes./p p class=spipUne question me vient en évoquant ce qui dans un destin prend sens de sacrifice : ai-je bien mesuré ce que je dois au sacrifice de mon père pour avoir pris le droit de transgresser la loi qui fixe des destins d'exploités aux enfants d'ouvriers ? Et Pascal, saura-t-il jamais ce qu'il doit à Antoine ?/p p class=spipMon père disait son aliénation. Le combat était pour lui le moyen d'en maîtriser le sens./i/p p class=spipAntoine pourrait mieux comprendre son aliénation, s'il participait activement à la vie syndicale qui anime l'usine. Qui sait ? Ne risquerait-il pas ainsi de dévoiler à ses propres yeux ce qu'il a tant besoin d'ignorer ? i class=spipJe suis les grèves. Je ne milite plus depuis la maladie de ma femme. Il y a trop de problèmes à la maison, mais je tiens à mon syndicat./i/p p class=spipi class=spipUn destin/i. Rien n'y a retenu le mouvement d'une vie, dans sa précipitation vertigineuse d'une histoire singulière - un signe pris dans le fantasme - vers une histoire sociale opprimante./p p class=spipDans la promptitude de ce passage, qu'on dit destinée, s'est articulée la négation de soi-même et de son existence propre. J'y ai reconnu la folie, comme l'innommable au coeur de la raison d'une souffrance indicible. i class=spipCelle de mon père./i/p p class=spipi class=spipJe l'ai dit : mon père était blessé par cette accusation de meurtre, plus lourde encore lorsqu'elle ne s'énonçait plus. Le silence enferme de tels signes. Il les développe comme des plantes nocives - leurs ramifications se répandent et accompagnent les mouvements d'une vie. Elles trouvent toujours à s'agripper, à se nourrir plus loin. La réalité de la vie de mon père s'ouvrait à lui par des chemins, dont la plus directe ligne guide vers le statut d'une classe opprimée. Enfant, j'admirais sa fierté, ses combats... Je m'interrogeais aussi sur sa souffrance. La condition d'homme-machine exploité arrachait du sens à cette parole qui, si tôt, exigeait de lui l'expiation. En retour, l'injustice sociale qui l'atteignait comme ses frères de classe prenait pour lui une signification particulière : elle répliquait la condamnation prononcée par sa mère./p p class=spipGrâce à mon père, j'ai toujours su comme une pré-science que la folie est en dehors des personnes, que certains la confondent à leur parole, que d'autres en nourrissent une souffrance qui se mêle à leur vie, même si rien d'étranger ne les sépare des autres./p p class=spipA l'usine, il assumait cette répétition oppressive en luttant. Il narguait son destin par l'orgueil qu'il manifestait de la perfection des pièces qu'il ajustait, de la qualité de son travail. Il déchiffrait les mécanismes et les ruses de l'exploitation sociale dont il était victime. Il la dénonçait, la combattait résolument, sans trêve. Il construisait un monde./p p class=spipHors de l'usine, je l'ai souvent connu autre, victime, de nouveau hanté par l'angoisse de je ne sais quelle malédiction. Il m'a fallu du temps pour comprendre combien il est difficile de parer à une telle menace, lorsqu'elle se reproduit sans cesse en écho d'une rive à l'autre : du lieu de l'enfance à celui du travail et des rapports sociaux. Puis en retour, d'un statut social à celui d'époux, de père, dans cet espace où chez l'adulte se découvrent à nouveau les zones de l'enfance, restées sensibles./p p class=spipMon père, consolidé dans son destin par la continuité de son rôle d'opprimé d'un temps à l'autre, était aliéné par une vie qui n'en finissait pas de signifier./i/p p class=spipJe ne voudrais pas qu'on puisse un instant croire que dans ma conviction, il suffirait d'un signe précoce pour que désormais tout soit dit, joué, déterminé dans la réalité d'une société - i class=spipqu'elle autorise ou interdise que les humains s'épanouissent ou se disposent en des rôles inégaux/i. C'est lorsque le drame social se saisit d'un être, né sous un mauvais signe, et qu'il lui assigne une place de proscrit ou d'opprimé, qu'un destin naît de cette réplication./p p class=spipAntoine n'est pas fou, mais pour lui aussi, l'espace a manqué i class=spipentre les deux scènes sur lesquelles il a joué son rôle, celle du fantasme qui originait en lui le sujet, celle de l'Histoire sociale qui choisissait sa place dans une symphonie créatrice./i Oui, l'espace a manqué pour que son désir lui autorise une histoire personnelle et librement maîtrisée. La confusion des scènes a imposé une logique aliénante, et comme on le dirait de la folie, une destinée./p p class=spipSi la folie est ici : au coeur de la folie, l'aliénation de classe, et complices, les altérations du désir et l'assignation à une position opprimée, tracent une voie inexorable./p hr class=spip / h3 class=spipextrait 2 --- (pp. 67-78)/h3 hr class=spip / p class=spipi class=spipJ'ai connu Tosquelles. En 1958, dans le cours de ma formation, je lui demande de faire un stage de plusieurs semaines à St-Alban. Il accepta. Il travaillait avec Gentis. Ce fut pour moi un moment important. Saint-Alban s'ouvrait à la communauté. Il y avait là des clubs, une vie sociale, une création par tous, des paroles renaissantes. Pour moi, habitué à la rigoureuse clinique de mes maîtres, c'était une nouvelle vision de mon métier. Avec d'autres expériences, insolites ou même marginales, celle-ci a contribué à faire naître en moi une position de refus. J'ai continué à apprendre, et j'ai su qu'à défaut d'une bataille nous solidarisant, nous les psy., avec les grandes luttes sociales de notre temps, à défaut de porter notre révolte jusqu'à un niveau politique et idéologique global, nos entreprises, même les plus avancées, étaient vouées à la récupération et à l'échec. Toute la question est là. Saint-Alban a-t)il été récupéré ? Et si oui, pourquoi ? Néanmoins, pour les gens de ma génération, des psychiatres comme Tosquelles, mais aussi Bonnafé, Le Guillant, Daumezon, Balvet et d'autres encore, ont protégé nos perspectives du désespoir. Ils ont mis un terme au système le plus fixe et le plus répressif de l'asile : ils nous ont donné les forces pour ne pas renoncer./i/p p class=spipQui alors rendre responsable de la présence de ces institutions où se décomposent lentement des enfants dont je suis persuadé - non sans raison, on le verra - qu'une majorité d'entre eux auraient pu, un jour, redevenir comme les autres ? Le propriétaire [d'un institut médical que j'ai été visiter en banlieue parisienne], persuadé par les médecins de l'aspect irrémédiable de la maladie, ou le ministère de la Santé qui ne peut pas ignorer ce qui se passe dans ces endroits ? Le prix de journée minimal d'un hôpital psychiatrique en 1976 était d'environ 250 F par malade. Dans cet i class=spipinternat/i médico-pédagogique, il était de 110 F ! Il est évident qu'à ce prix-là, on ne peut faire que du gardiennage, et certainement pas engager les personnels capables d'un véritable traitement psychologique. Tout a changé dans cet établissement depuis notre passage. Le nouveau directeur y recrute en ce moment quatre-vingt personnes, psychologues, psychiatres, éducateurs, moniteurs, etc. Le prix de la journée a triplé en un an. L'un ne va pas sans l'autre... C'est bien à partir du moment où au plus haut niveau la décision sera prise de ne plus cataloguer les enfants dès leur plus jeune âge, de ne plus affubler le moindre comportement différent d'une étiquette médicale qui le fixe à vie, de faire comme si tous avaient une chance de s'en sortir et le droit qu'on leur en donne les moyens, qu'un mouvement profond bouleversera toutes les structures de la santé mentale en France, en même(...)

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Biais médiatiques dans le traitement de la crise financière

Le blog d'éconoclaste

- 1 days and 20 hours ago

La crise financière n'est pas un sujet facile à traiter par les médias : elle impose de décrire et de comprendre des phénomènes abstraits et compliqués, des évènements rapides, dans le temps et l'espace courts qui caractérisent le travail journalistique. Dans ces conditions, on trouve des journalistes qui font un travail correct. Il n'en reste pas moins que de façon massive, le traitement de la crise financière est biaisé par des tendances qui ne sont pas seulement irritantes : elles conduisent à mal informer sur la situation et les enjeux. Voici quelques-uns de ces biais, pas forcément dans l'ordre.

- Le premier biais est la focalisation sur les indices boursiers, comme le CAC 40. Les sites des journaux, sur leur page "spéciale crise financière" nous infligent des tonnes d'images de courtiers s'arrachant les cheveux, et surtout, semblent guetter minute par minute la moindre fluctuation des indices (et en ce moment, ils sont servis). La "baisse de la bourse" semble être l'alpha et l'oméga de la crise financière, qui ne se réduit qu'à cela. D'où vient ce biais? Selon moi, du biais de disponibilité, car les indices boursiers sont accessibles aisément et "racontent une histoire", permettent d'avoir un suspens (comment va réagir Tokyo demain? que va faire New York à 15h?) et de donner l'illusion d'un phénomène qui peut être narré.

L'autre biais, c'est qu'étant donnée leur clientèle, de nombreux journaux ou services spécialisés dans ceux-ci se contentent, à longueur de temps, de fournir des conseils et de l'information boursière aux investisseurs. Cela pouvant aller jusqu'à la caricature (ha, les listes interminables de titres du CAC, sur le thème de "Valeo monte MAIS Vallourec baisse...) avec des masses de chiffres indigestes infligés tous les quarts d'heures sur certaines chaînes. Quand on consacre son existence à un sujet aussi dépourvu d'intérêt, il est nécessaire de se persuader que cela a de l'importance.

Reste enfin la possibilité d'une simple méconnaissance historique : la "crise de 29" a commencé par un krach boursier, donc les krach boursier, c'est très grave. C'est oublier qu'il y a eu depuis 29 de nombreuses journées de baisse très forte des indices boursiers (en 87 par exemple) sans la moindre conséquence concrète. La crise de 29 a été une crise du crédit, avec l'effondrement du système bancaire américain par dominos successifs, provoquant des faillites d'entreprises en cascade, se répandant d'état en état. Le krach boursier n'a été grave que dans la mesure ou il a provoqué la crise bancaire et l'effondrement du système de crédit : de nombreuses banques avaient accordé des prêts trop importants pour que des gens achètent des titres, "parce que la bourse ne peut que monter" - tout comme on a prétendu pendant les 10 dernières années que l'immobilier ne pouvait pas baisser.

Dans la crise actuelle, les fluctuations des indices boursiers n'ont aucune conséquence, et ne traduisent que très médiocrement le degré de crise. Les éléments les plus importants à suivre sont les credit default swaps - ces produits dérivés de crédit offrant une "assurance" contre le non-remboursement d'un crédit, représentant un volume total de 60 000 milliards de dollars (certes beaucoup de ce volume représente des transactions comptées plusieurs fois, mais le total réel reste de l'ordre de la dizaine de milliers de milliards). L'augmentation très forte du prix des CDS sur certaines entreprises - notamment les banques - est un bien meilleur signe de l'inquiétude et de la paralysie du système financier que les cours de bourse : cela traduit tout simplement la probabilité perçue de non-remboursement des dettes de cette entreprise. Allez voir n'importe quel blog ou site sérieux sur la finance, vous trouverez cette information.

L'autre indice est le TED spread, l'écart entre le taux du marché interbancaire (le LIBOR) et celui des bons du trésor à trois mois du gouvernement américain (les T-Bills). Pourquoi cela est-il important? Parce que les obligations publiques sont considérées comme "sans risque"; l'écart entre le taux interbancaire et ce taux est donc l'indicateur de la prime de risque perçue par les investisseurs. Plus cet écart est grand, plus cette prime de risque est forte, témoignant d'une paralysie du crédit, sauf à des taux très élevés. Le TED spread, en ce moment, bat des records. C'est cela qui devrait faire la une de la presse spécialisée.

Mais les indices boursiers n'ont-ils pas de conséquences sur la vie réelle, sur le fonctionnement des entreprises? Pas tant que cela. Une action reste fondamentalement la promesse de bénéficier tant qu'on la détiendra d'une part des bénéfices d'une société; et un instrument de contrôle sur celle-ci. Lorsque les cours d'une entreprise baisse, cela signifie qu'elle devient rachetable, c'est pour cela que les dirigeants se préoccupent de celui-ci; lorsque tous les cours baissent, tout le monde est à la même enseigne. Et les gens qui ont acheté des actions, et qui en ce moment perdent beaucoup d'argent? C'est oublier que lorsqu'il y a un vendeur, il y a aussi nécessairement un acheteur. La baisse des cours boursiers, de ce point de vue, est avant tout un mécanisme redistributeur qui avantage les gens qui veulent constituer un patrimoine (les jeunes, le plus souvent) et pénalise ceux qui en ont un et qui le cèdent progressivement (les vieux). A l'inverse, la hausse des cours avantage les vieux et pénalise les jeunes. On peut en dire autant des prix de l'immobilier, dont la baisse n'est certainement pas grave (surtout après avoir lu pendant une décennie le malheur des descendants de baby-boomers, obligés de se saigner pour acquérir un logement). Il faudrait de ce point de vue cesser de commenter les baisses boursières à coup de "2000 milliards de dollars sont partis en fumée la semaine dernière à Wall Street"; une crise boursière n'est pas un bombardement stratégique détruisant physiquement des actifs, mais un transfert de valeurs de certains individus à d'autres.

C'est pour cela qu'on aurait bien besoin, en ce moment, de beaucoup moins de tiercé boursier dans les médias, et de beaucoup plus d'explications claires. La baisse de la bourse n'est pas un problème majeur : l'effondrement du crédit, lui, a des conséquences potentiellement dramatiques sur toutes les économies, en risquant d'en provoquer la paralysie.

- Le second biais est le biais chauvin. Que n'aura-t-on entendu que la crise actuelle est "la crise des subprimes" (histoire de donner un mot anglais, en général expliqué ensuite de façon approximative, pour bien rappeler que ce genre de choses, c'est pas-de-chez-nous). Ce chauvinisme a conduit les commentateurs à reproduire fidèlement le discours "nuage de Tchernobyl" selon lequel la crise, c'est pour les autres, pas pour nous, que les banques françaises sont saines, etc, etc. Ou que les ménages français n'ont pas de problème, sont moins endettés que les autres, qu'en France, la hausse des prix immobiliers relève des "fondamentaux", que chez nous, c'est pas comme chez les autres parce qu'on est plus intelligents. Dernier exemple en date, les articles pleins de Schadenfreude qui décrivent la situation Islandaise - voir Geographedumonde sur le sujet.

Il faudrait rappeler quelques vérités élémentaires : la crise actuelle est née d'une bulle immobilière, et la bulle immobilière a été mondiale. La hausse du prix de l'immobilier en France, et dans de nombreux pays d'Europe continentale, a été plus forte qu'aux USA, ce qui signifie que le rééquilibrage de cette bulle sera au moins aussi long et douloureux chez nous que là bas. Il est vrai que cette bulle a soigneusement été entretenue par les auteurs de numéros "spécial immobilier" qui expliquaient que promis-juré, l'immobilier ne peut pas baisser.

L'expansion du crédit a été généralisée; si elle est moins virulente pour les ménages français (encore que des surprises sont à attendre du côté des crédits-relais immobiliers) l'application de prêts exotiques a touché d'autres secteurs chez nous, notamment les collectivités locales (avec Dexia). Récemment, un posteur sur le forum d'éconoclaste, employé d'une collectivité territoriale, décrivait sur celui-ci un prêt aux caractéristiques complexes, à taux révisable, et se demandait si cette offre mirobolante cachait un piège. Je suis heureux que les contributeurs du forum l'aient incité à la prudence, mais combien de collectivités locales sont actuellement aux prises avec des emprunts n'ayant rien à envier aux pires pratiques des courtiers immobiliers américains?

Le biais chauvin a ainsi conduit les commentateurs à continuer de répéter que les banques françaises étaient "saines" sans réflechir au fait qu'elles ont, comme les autres, conservé ou acheté des produits de titrisation de crédit, sur lesquels elles subiront des pertes; et d'oublier de rappeler que si le département du trésor américain n'avait pas sauvé AIG, de nombreuses banques françaises seraient aujourd'hui dans la panade la plus noire. Il faudrait surtout rappeler qu'une banque "à l'abri", cela n'existe pas : toutes les banques, même si elles n'émettaient de crédit qu'à hauteur de leurs dépôts, peuvent tomber en cas de bank run. A un autre niveau, même un currency board n'a pas sauvé la banque centrale d'Argentine.

Le troisième biais est le biais idéologique. On ne manque pas de commentateurs pour nous expliquer que nous sommes face "à la crise du libéralisme" (anglo-saxon, cela va de soi : cf point ci-dessus) auquel d'autres répondent "crise de l'étatisme, la faute aux banques centrales"; le tout sur fond de "nous vivons le plus grand changement d'époque depuis la chute du mur de Berlin" et autres "c'est la fin des années Thatcher-Reagan", pour conclure sur "nous allons assister au retour de l'Etat" contre la "finance folle".

Lorsqu'un commentateur inflige un article de ce style, comprenant ce genre d'expressions boursoufflées, et essuyant ses bottes sur la finance ou les gouvernements, inutile de le lire ou de l'écouter : cet article vous informera beaucoup mieux sur les préjugés et la prétention de son auteur, ainsi que sur son degré d'ignorance historique et économique, que sur la réalité des faits. Je ne sais pas d'où vient ce goût pour les grandes phrases creuses, pour les discussions à base de larges concepts mal compris, totalement déconnectés de la réalité : probablement de la sociologie du monde journalistique, dans lequel celui qui fait un vrai travail (s'informer et informer ses lecteurs ou spectateurs sur la réalité) est systématiquement moins bien considéré que celui qui raconte sa vision du monde dans des éditoriaux grandiloquents. A moins que cela ne provienne de la paresse des spectateurs : dire "finance folle" est un raccourci bien commode pour s'épargner la difficulté à comprendre le réel et sa complexité (à quoi bon comprendre la folie?). Se limiter à des discussions "rôle de l'Etat" vs "marché dérégulé (et fou)" c'est éviter de se souvenir que l'activité financière est l'une des plus réglementées au monde, et que le problème n'est pas "plus ou moins de réglementation" mais quelles réglementations sont appropriées, et quels mécanismes font que les réglementations réelles s'en éloignent - des mécanismes qui impliquent un jeu complexe d'influences et de choix en situation d'information très limitée. Peut-être que les gens sont rationnellement ignorants sur le sujet : si l'on en juge par les commentaires postés sur les sites des principaux journaux, ce genre de verbiage a de nombreux adeptes.

En tous les cas, ces pseudo-raisonnements schématiques ne contribuent pas à la compréhension de la crise. C'est ce genre de raisonnement qui a conduit à faire croire que le plan Paulson adopté (l'intervention miraculeuse de l'Etat) allait résoudre les problèmes, au détriment d'une analyse rigoureuse du plan et de ses limites (pourtant amplement fournie par le biais d'internet et des pages personnelles d'économistes) et de la nature de la crise. Il y a des journalistes qui cherchent à échapper à ces biais, qui s'ils commettent parfois des erreurs, font un réel effort d'explication et de compréhension; il est regrettable que leur travail passe au second plan, derrière le tiercé cac-40, derrière le "c'est les autres c'est pas nous", et après les discours idéologiques fétides.

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